岳池置县于唐武周万岁通天二年，而唐初至五代正是曲艺艺术继承了先秦至六朝时期的民间文学，逐步形成自己体裁的时期。在这一时期，随着佛教的发展，和尚的“说经”进入民间，出现了“俗讲”，说书人不是和尚而是民间的艺人，逐步形成早期的说书艺术，故岳池在唐代即有曲艺艺术的萌芽。
宋、元时期，岳池不仅有说书艺术，还逐步出现了“莲花闹”、“货郎调”等曲艺品种。“莲花闹”由乞丐乞讨时的说唱演变而成；“货郎调”由民间流动小商贩的叫卖声演变为说唱艺术。
明、清时期，特别是明末清初湖广移民大批进入岳池带入外省说唱艺术之后，岳池曲艺曲种不断增加。外来艺术与本土文化相融合，先后出现了岳池竹琴、琵琶弹唱、圣喻、相书等曲种。
民国时期，随着岳池与重庆等大城市商贸交流、人际交往的扩大，扬琴、盘子、清音、荷叶、花鼓、连厢、双簧等曲艺曲种相继传入岳池，丰富了岳池的说唱艺术。
中华人民共和国成立以后，岳池的曲艺艺人于1950年6月便成立了岳池县曲艺协会，尔后于1956年组建了专业曲艺团体——岳池县曲艺队，在传承原有曲种的基础上，又先后学习引进了相声、金钱板、三句半、谐剧、四川方言朗诵诗、快板、故事等曲种。岳池曲协、曲艺队的演职员坚持上山下乡巡回演出，使岳池曲艺得以长足发展。
“文革”时期岳池曲协、曲艺队被迫撤销，1971年组建岳池县曲艺组维持曲艺演出。1978年后岳池曲艺复苏。
1986年6月重建岳池曲艺协会，相继恢复、重建民间曲艺、杂技、木偶表演团体近30个，并坚持到国内各地巡回演出。1983年、1985年、1998年，县文化馆、县曲协先后在岳中校、乔家镇、文化馆举办了三期业余曲艺、戏剧作者、演员培训班，培训了一大批中青年曲艺人才。1998年岳池曲协第三次会员代表大会后，坚持以开展曲艺活动来增强曲艺生命力，举办了很多有影响的展演活动，积极参加岳池农家文化旅游节活动，充分展示曲艺艺术实力，赢得了市、县党政领导及各级新闻媒体和中、省曲协的高度关注。
2007年9月中国曲协授予岳池县“中国曲艺之乡”称号，2011年5月四川省曲协首批命名岳池的15个乡镇社区和10所中小学“四川省曲艺社区”、“四川省曲艺学校”，将岳池曲艺艺术推向了发展的高峰。
