首页 文明创建 志愿服务 未成年人教育 主题活动 讲文明树新风 我们的节日 联盟联播 文明播报 图片新闻 广安要闻 道德模范 广安义工 区市县动态 站内公告 小平故里·人文广安 文明论坛 原创评论 文明风采 他山之石 资料中心 联系我们 加入志愿组织

    【重走长征路】“我家有张‘红军借粮条’”

    来源: 广安文明网       责任编辑: 伍敏       日期: 2016-09-12

      

      嘎巴向采访组讲述“割麦证”的故事。 图片来源:广安文明网

      在松潘县上八寨乡,牧民嘎巴绝对是个“新闻名人”。这些年,来自全国各地的大大小小10余家新闻媒体对他进行了采访;而就在去年,北京电视台大型纪录片——《长征》摄制组也专程赶到上八寨乡,对他进行了专访。

      一个普普通通、从未走出过大山的牧民,缘何受到众多新闻媒体的关注?带着这一疑问,8月26日,采访组驱车赶赴嘎巴家一探究竟。

      嘎巴家离上八寨乡场并不远,仅两分钟车程。当采访组赶到时,嘎巴恰好放牧归来。“我家有张‘红军借粮条’,记者们都是冲着它来的。”嘎巴热情地将我们请进屋后,转身从里屋拿出一块木牌来。

      笔者看到,“红军借粮条”其实是一块写有黑色汉字的松杉木牌,长100多厘米,宽20多厘米,厚2厘米。尽管已历经81年沧桑岁月,但木牌上的字迹仍大致可见。

      借粮条的抬头为“割麦证”,内容为:老庚,我们在这坵田内割了青稞一仟斤我们自己吃了,这块木牌可作我们购买你们这些青稞的○○,请你们归来以后,拿住这块木牌,向任何红军部队或苏维埃政府,都可兑取与我们吃你们青稞价值相等的银子、茶叶与你们所需要的东西,在你们还未曾兑得这些东西前,需要好好保存这块木牌子。前敌总政治部麦田第○号。(文中“○”符号为内容不详。)

      面对木牌,我们在场的人都深深为当年红军严格的群众纪律所感动。

      “这块木牌是我家老粮仓的顶板,由于字是写在里面的,直到1980年修建新房拆除老粮仓时才发现。”嘎巴告诉记者,当时家里人都不识汉字,就一直把它当成一块普通木板和烧火做饭的废木料堆在一起。直到前些年,乡上一个干部看了后说这是“红军借粮条”,家里人才知道。

      “这样的‘红军借粮条’,当年在毛尔盖随处可见,由于藏族群众不识汉字,绝大多数都被做饭烧掉了,现在已知的仅存两块,其中一块被存放在松潘红军长征纪念碑园。”陪同采访的上八寨乡干部扎西告诉记者,1935年7月,红军陆续到达毛尔盖地区。红军由于几个月来的征战,连续翻越了几座雪山,部队已经十分疲劳,又缺乏粮食,因此中央决定在毛尔盖暂住休整,筹集粮食。

      而对于这段历史,毛泽东在延安时期和新中国成立之后,曾对此有过多次讲述,高度评价了红军长征翻雪山、过草地时期,藏羌人民对红军的大力支持,并还以极富特点、非常形象又生动的简练言词称之为“牦牛革命”。

    据不完全统计,在红军长征过境、留驻阿坝州的16个月里,人口仅有20万,人均年有粮400斤左右,人均有牲畜不到两头的赤区群众,每天出动劳动力在5万人(次)以上,支援红军粮食2000多万斤、各类牲畜20多万头。毛泽东1936年在宝安对斯诺说:“这是我们唯一的外债,是红军拿了番(藏)民的粮食而欠的债,有一天,我们必须向番(藏)民偿还我们不得不从他们那里拿走的给养。”

        尽管手握“借条”,但嘎巴打心底从未有过向党和政府“讨债”的念头。“现在住的房子又宽又大,水泥路修到了家门口,家里通上了电,看上了电视,娃娃们也都念上了书;家里不仅养了30多只羊,还种了一大片青稞。”对于现在的幸福生活,嘎巴很满足:“红军当年借的青稞早就还清了。”

        这些年,嘎巴像保护自己的生命一样保护着这张珍贵的“红军借粮条”。在他眼里,这不单单只是一张借条了,更是一份文物,是祖上的光荣,也是村寨的光荣,更是后辈们的光荣。(广安文明网)

     

相关推荐

更多>>

主题活动

czczl.jpg QQ图片20160301111731.jpg QQ图片20160225155809.jpg